成熟了以后我们就会死掉

每一首诗都是好诗

                                      

很多年前，诗人杨黎说好诗都是一样的。又过了一些年头，杨黎改了口，说诗都是一样的。毫无疑问，在这个问题的认识上，杨黎进步了。他坦言，当年说好诗都是一样的，而不说诗都是一样的，是不承认“坏诗”也是诗。我们所了解的杨黎，不是一个在诗歌上能够妥协的人。他这么说，自然有他的道理。     在我看来，他的道理在于，诗歌是个人的。而这个观点我们很多的朋友都会赞同。这里说的个人，不仅仅说的是诗人的身份，还说的是诗人的写作态度。那么个人的诗歌，表明的是一种什么样的写作态度呢。它是非群体的，自我的；是非功利的，纯粹的；是非技术的，真实的。如果还加上一点，那么它还是非诗歌的，是试验的。很明显，把话说到这个份上了，我的意思无非就是想说，写诗的人写诗就行了，如果写诗的人，在写诗，而没干别的（指的是以诗歌的名义获取名声、发财、自我表现等），他就是个诗人，并且是个好诗人。     我们常常说某某某耐得住寂寞，某某某耐不住寂寞，其实意思就说某某某是否本份。作为一个诗人，他的本份就是表现在他是不是在写诗，是不是在做心灵吟唱。而除开写诗（心灵吟唱）之外的一切（包括诗歌活动）都是非诗歌的。至少对于热爱写诗、虔诚写诗的人来说。     近些年来，特别是自九九年盘峰之争以后，借助网络媒体的优势，我们的诗歌界出现了前所未有的繁荣景象，似乎人人都算诗人。不论诗歌文本，这是个好现象，写的人多了，普及啊。那么，问题也就出来了，该怎么写呢？该怎么去看待这个现象呢？     该怎么写？我想除了说要学习、借鉴、探索、创新之外，剩下的具体事情（包括技术、文本）都是作者个人的事情。我们谁都不好插手。     我说该怎么看待这个现象，是说我们作为写诗的爱好者怎么去看待这个现象，而不是说诗评家、诗歌活动家等怎么看。遵照前面我说的所有的话，不难看出，我的态度就是写诗要本份。你写诗，你就写你自己的诗歌去，别今天以诗歌的名义折腾这个事，明天以诗歌的名义折腾那个事，说严重点，那样做有点欺世盗名的感觉。     武陵氓朋友的诗集将要出版了，当你看到我这篇短文的时候，你一定也会看到他的作品。     他的这本集子总共收录的九十首作品（其中现代诗50首，旧体诗40首），据他自己所说，创作跨度有十四年之长。毫无疑问，他的这些诗歌作品是个人的，出自作者个人的内心。至于他的作品折射或者反映了些什么，那就留给每个读者自己去品味吧。而他的古体诗歌，有些并未太多讲求格律，我想这也是作者个人的事情，他会作出合理的解释。     我不想就他的诗歌文本谈论太多，一方面，我不是诗歌评家，另一个方面，我尊重每一个纯净的写作者的创作，不想对他们的东西指手划脚。我愿意抱着欣赏的态度，一遍遍读着他的这些真心、纯净之作。     基于前面所说的话，作为个人观点，我要说，这个集子里面的每一首诗都是好诗。我的理由，是出自于对一个虔诚的本份的诗人的信任。我想，如果作者本人对这些作品满意了，那么对于他，这些诗歌就是最好的诗歌；如果他自己也还有不满意的地方，我想，作为认真的虔诚的写作者，他会把它们写到令他自己满意为止。     最后祝愿武陵氓朋友能够将自己的爱好和信念永无止境地坚持和坚守下去。

【作者: 黄泉】【访问统计:】【2005年12月19日 星期一 21:51】【 加入博采】【打印】